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膈膜之下为肝,肝气上通于目,故谓肝开窍于目。天君勑曹,復告大神,視其文辭,令諸一神見之。

故施洞極之經,名曰太平。得天應者,天神舉之。

 父母憐念,妻子被患,疏親快之,比鄰恨其晚,死流後生。誡文非一卷,宜當重慎重慎,天文不可自在也。

曰∶是先有内伤,再受外感所致,与晒何尤?揉久手酸,则直伸两臂用力掼两手腕,酸软可立止,此神仙自拳然之法。

此獨何人,從所出生,略少其輩,飲食不用,道理未曾了雪。故五方異俗,天下小小而不同。

唯大神原之戒之,不及戀慕之,不敢自遠。因念道之大者以治心,其次以治身。

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