膈膜之下为肝，肝气上通于目，故谓肝开窍于目。天君勑曹，復告大神，視其文辭，令諸一神見之。
故施洞極之經，名曰太平。 得天應者，天神舉之。
父母憐念，妻子被患，疏親快之，比鄰恨其晚，死流後生。 誡文非一卷，宜當重慎重慎，天文不可自在也。
曰∶是先有内伤，再受外感所致，与晒何尤？ 揉久手酸，则直伸两臂用力掼两手腕，酸软可立止，此神仙自拳然之法。
此獨何人，從所出生，略少其輩，飲食不用，道理未曾了雪。 故五方異俗，天下小小而不同。
唯大神原之戒之，不及戀慕之，不敢自遠。 因念道之大者以治心，其次以治身。