适往寒凉之处,外闭内郁,故胀。交则为既济,不交则为未济。
肾伤少精、腰背痛、厥逆下冷。岐伯曰∶经脉流行不止,与天同度,与地合纪。
斯为旦发夕死,夕发旦死之真心痛耳。其脉沉细者,阴脉也。
如过稀,微火熬之,其色如漆。诊要经终论曰∶手少阴终者,腹胀闭。
故本篇岐伯又曰∶或着孙脉,或着络脉,或着经脉,或着于膂筋,或着于肠胃之募原,上连于缓筋。入于肠胃,则胀。
戴人之论,则曰火能消物,燔木则为炭,燔金则为液,燔石则为灰,煎海水则为盐,鼎水则干。但历考《灵》、《素》积聚瘕之类,亦不全以脏腑分也。