亦有饮食失调而生湿热，倘或房劳过度以动相火。 余始撰《活人总括》、《婴儿指要》，俗皆以沽名讥。
此五味补泻宜忌之纲领也。 答曰∶阴脉不足，阳往从之；阳脉不足，阴往乘之。
岂知消导坐于补中，则脾胃强，而所伤食气消散；助血兼行，大便自通，恶露自行。 （以寒药治热，以热药治寒。
然则就物理以察病机，彼见舌灰色者，无论一火即灰，与由炭而灰，不皆更甚于舌黑如炭者乎？如邪溜于经，则为桃仁承气之下证，不复再传阳明矣。
合而合之，其理总原于太极。越人谓心主包络，与三焦为表里，俱有名而无形。
用山羊血取色新者，于新瓦上焙干，研末，老酒冲下五、六分为度；重者用至八分，其效如神。 《金匮》有大黄附子细辛汤，有大黄、干姜、巴豆之备急丸。