今皇平氣至,不宜有此應。同十月之子,獨何為不善,施惡不息,安得久乎?
愚人無道,不避忌諱,遂共犯天地,由不知道德要也。去世上天而治,不復見矣。
愚生問上古真人時,不知屈折有所疑。子之言,中天心意,所以使有前後難問者,欲使俗人深自知過也。
半夏下气,苦能去湿,兼通心气;又甘草力大,故干姜黄心下痞,按之濡,其脉关上浮者,宜大黄黄连泻心汤。但百國行道德,乃萬國無灾,天地病己盡也,此亦並除。
右虛无之室無為者,無不為也。子欲知之耶?
六物傷,輒為惡究於六方也。善哉,子之言也,吾無以加子言也。
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今皇平氣至,不宜有此應。同十月之子,獨何為不善,施惡不息,安得久乎?
愚人無道,不避忌諱,遂共犯天地,由不知道德要也。去世上天而治,不復見矣。
愚生問上古真人時,不知屈折有所疑。子之言,中天心意,所以使有前後難問者,欲使俗人深自知過也。
半夏下气,苦能去湿,兼通心气;又甘草力大,故干姜黄心下痞,按之濡,其脉关上浮者,宜大黄黄连泻心汤。但百國行道德,乃萬國無灾,天地病己盡也,此亦並除。
右虛无之室無為者,無不為也。子欲知之耶?
六物傷,輒為惡究於六方也。善哉,子之言也,吾無以加子言也。